摘要：01诗曰：“谁教窄路恰相逢，脉脉灵犀一点通。”人这一生，会遇到谁，会爱上谁，没有人说得清楚。一段姻缘，要经历多少道坎，才能修成正果；走进婚姻，要熬过多少个日夜，才能白头偕老？所以，当缘分姻缘未来时，不要坐等；姻缘来临时，不要观望。机会留给有...
01
诗曰：“谁教窄路恰相逢，脉脉灵犀一点通。”
人这一生，会遇到谁，会爱上谁，没有人说得清楚。
一段姻缘，要经历多少道坎，才能修成正果；走进婚姻，要熬过多少个日夜，才能白头偕老？
所以，当缘分姻缘未来时，不要坐等；姻缘来临时，不要观望。机会留给有准备的人，更会留给有胆识的人。
每个人都要做灵魂的摆渡人，才能牢牢把握命中的姻缘，从年轻到年迈，从此岸到彼岸。
在《西湖二集》第十二卷里，写了一对小青年，出生在南宋。他们能够打破世俗偏见，通过自由恋爱，创造了“凤箫佳会”的典故。其做法，值得我们学习和借鉴。
02
第一，学一技，谋生。
南宋嘉熙年间，福建小伙子潘用中，随父亲去了临安，住在六部桥的旅馆里。父亲在临安城里，谋了一份差事。
读书之余，潘用中拿出随身带的箫，吹出了美妙的声音。旅馆对面是黄家大院——有钱有势的贵族。
黄家的千金小姐黄杏春，听到了箫声，忍不住走上楼，打开窗户，看了一眼。四目交错，爱情就萌生了。
从表面上看，是箫的声音吸引了黄杏春的注意，从根本上来看，是潘用中追求功名的决心，对待人生的规划，增加了自己的魅力。
缘分再好，如果没有“经济基础、家庭事业”来维持，也是行不通的。
想要遇见对的人，先要学一门谋生的技艺。作为男人，你要娶谁，就要养谁。作为女人，你要嫁给谁，就要帮助谁。
03
第二，写一书，传情。
经过一个月的“四目相望”，潘用中急得如热锅里的蚂蚁。他很想知道，黄家大院里的女子，是否爱上了自己。
情急之下，他赋诗一首：“君如解得相如意，比似金徽更恨深。”并写在丝巾上，把丝巾包上一颗小石子，一甩手，丢进了院子里。
黄杏春捡到了丝巾，然后用同样的方式，写了回信。一来二去，两个人就表达了“非你莫娶、非你不嫁”的决定。
在没有手机的年代，想要传递情感，最好的办法，大概是“写情书”了。
在网络时代，动动手指，就可以联系到对方。但是情书仍旧不可少。起码你要说出几句情话。
很多人，遇到了喜欢的人，却不知道如何开口，或者不敢开口，因此眼睁睁错过姻缘。
学习一些谈情的技巧，说几句感动人心的话，虽然显得虚伪，但是对爱情，起到了推波助澜的作用。
04
第三，择一城，终老。
黄杏春写信告诉潘用中：“不管怎样，父母不会同意我嫁给一个外地人。”
潘用中说：“只要结婚了，我就常住临安，入赘也行。”
两个相爱的人，不能一直处于恋爱之中，总要选择一个地方，定居、买房、赚钱。如果有人口口声声说“我爱你”，却总是不能决定成家立业的事情，大概率是“随口一说”。
扪心自问，有几个男人可以为了爱情，离开自己的家庭，入赘到女方？虽然，上门女婿也很常见，但多半是一些家境不太好的男人。
择一城终老，不仅仅是一句誓言，更是一份责任和担当。
05
第四，交一人，做媒。
宋朝时，婚姻讲究“父母之命，媒妁之言”。
潘用中想去提亲，但是不知道如何开口。毕竟，自己的身份卑微，经济实力也不雄厚。
就在他一筹莫展的时候，一起读书的朋友晏仲举邀约他喝茶、聊天。最神奇的是，晏仲举就住在黄家。
顺理成章，晏仲举就变成了媒人。
有些话，到了嘴边，却说不出口；有些想法，心心念念，却不知道从何说起。因此要找一个靠谱的朋友，传递情感，事情就好办多了。
如果你是网恋，那么网络就是你的媒人。我们常常把网络，称为“媒介”，就体现了媒人的特殊性。
06
第五，过一坎，成婚。
就在两个小年轻热恋时，潘用中的父亲决定搬离六部桥。
眼看就要和心上人分别了，潘用中只能对父亲说真话；与此同时，黄杏春通过晏仲举，表达了自己的婚姻主张。
最后，潘用中做了上门女婿，并且通过科考，走进了官场。
结婚之后，我们还得经历“七年之痒”，面对孩子哭了笑了、父母老了病了，还有房贷车贷等问题。
若你没有长期打算，那么结婚之后，立马会陷入困境。
很多夫妻闹离婚，不仅仅是因为没钱，还是因为活得没有方向感。
一辈子的坎，都能跨过去，那么白头偕老的征兆，从结婚那天，就很明显了。
07
有一首脍炙人口的歌，叫《渡情》。
缘起缘灭，看似偶然，其实是早有定数的，都是自己创造的结局。
真心相爱的人，不是谁送谁玫瑰，而是一起撒播玫瑰花种，浇水、施肥，等待花开花谢。
买来的玫瑰，凋谢了，就没有了；种下的玫瑰，凋谢了，要不了多久，还会花开。
年年岁岁玫瑰开，岁岁年年人相爱，如此渡情，百年好合。
人生在世，心有多好，命就有多好。
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
